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他们在等待,等待烬。 大城市正是这样一个环境,人愈多,人的隔离反而愈大,不公平的情况亦更为尖锐,而恶劣的环境,更使戾气难以消除,于是丛生种种社会问题。

2020-4-21

这亦是决战的一刻。

云殇骑在青鹿上。他身上仍然是那件长衣像是落在山石上的云。但青鹿身上已披上了铁甲。他的身后六大长老全都披剑而立身穿华服威严宛如天神。再往后蜀山、昆仑、蓬莱三派弟子冠盖云集每个人脸上都是慷慨激昂的神色。

这亦是赴死的时刻。

为了生存抑或为了信念。

在那些路有冻死骨的日子里罪恶都是因“需要”而起肚子饿了唯有去抢夺他人的食物;食物不够只有以杀戮将人日减少。但在丰足社会里罪恶发生的动机便复杂得多。
人是合群的动物而罪恶亦围合群而来。庞大的社会结构自然地以淘汰的方式将人放在不同的位置上当某人不满意这种安排便会变而为种种程度不一的罪行以违反社会定下法则的方式去满足自我的需求。心理学家指出罪犯都有种希望“一朝得志”的心理而抢劫一问银行无可不承认是获得金钱的最快方法。
所以无论是苦难的日子又或丰足的日子罪恶始终阴魂不散地跟随着我们这是否遗存因子打一闺始就有问题还是这是地球上生命形式的必然途径。动机在一九六一年*的〖凶杀案百科全书〗记录了无数令人发指的罪案同时显示了根多启人心思的现像例如在大体而言法国人与意大利人犯凶杀罪多是与个人的情绪有关、德国人则倾向虐杀、英国人杀人时计划周详、而美国人却较粗疏大意这样看来尽管在杀人上亦显示了不同的民族性。
其中有种特别使人不安的就是完全没有动机的凶杀也就是找不到甚么表面的理由而是忽然心中一动或兴起一个奇怪的想法遂害了一条人命。
例如一九五九年在加里福尼亚一位美好的女子坐上了一位已婚男子的顺风车无端端连开十二枪将对方杀死事后被捕时她说只是想知道杀人是否会引起内疚。
这类例子数量不少而且愈来愈有增长的趋势报上不时有持枪音乱杀无辜的消息是否代表了现代人的心灵空虚。宗教与道德的约束力在这智识爆炸的时代已萎缩不振现代始终产生不了伟大的哲学家人类脱离了崇拜权威的时代余下来却是述宫般的世界令人不知何去何从。
物质生活的步伐远比精神的步子为快后果便像走钢丝的人所持的竿子边重边轻自是步步惊心。
乱世罪案的上升与其严重性使人们大为担忧。罪案的本质往往忠实地反映着社会的心态与其病态的一面。
心理学家做过一个著名有关老鼠的实验就是当大批老鼠住在一个缺乏活动空间的挤迫环境里老鼠会开始侵犯其他同类以至乎鼠吃鼠、*诸如此类。
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